Monday, September 20, 2010

阿占明坤平法传


阿占明坤平
2002年,一批玄奇独特的佛牌,由泰国玄人奇士自北方南下,带入我国,掀起了一股热潮。该热潮延至八年后的今日,非但未曾平息下来,反而持续掀起了一股又一股更大更疯狂的巨浪,席卷所有佛牌玩家热忱的心。
《新生活报》的忠实读者及国内佛牌玩家一定记得,2002年1月2日,一批玄奇佛牌透过《新生活报》的报道,介绍给国内各地信众。该批佛牌独特之处是:它以枉死女人身上各个部位的器官炼制而成,除了供人膜拜及佩戴,还能够为枉死的亡魂洗脱业障,以便协助往生者广积善德,得以超生。这批佛牌被信众们称为“地神牌”,除了可保佩戴者出入平安,还能达成供奉者各式各样合理的愿望,唯需虔诚恭敬、心存善念。
这些佛牌因为功效显著,广受信众的欢迎,加上难采炼制材料,数量有限,所以市面上将价钱炒得极高。当时把这批佛牌带入我国的,是一位闻名的高僧——古巴叔平。由于佛牌深获好评,原本便已闻名遐迩的古巴叔平,也因而更受欢迎与爱戴。可是,各位是否知道,其实炼制该批“地神牌”的幕后功臣,除了古巴叔平之外,还有另一个法力高强的师父?
现在让我们来看看那高人到底是何方神圣。相信很多佛牌玩家定然认识他,他就是闻名于马新及港台的阿占明坤平!
阿占明,又称坤平明,是现今泰国炼制玄奇佛牌首屈一指的师父。他所炼制的佛牌,多采用独特而另类的圣物,深受马新及港台信众的喜爱,往往在佛牌推出后,很快便被抢购一空。据说,师父炼制的佛牌功效显著,能很快的让佩戴者感受到效果,所以信众们及佛牌收藏家都竞相恭请。阿占明在泰国拥有各阶层广多的信众,除了平明百姓、生意及专业人士,还包括了泰国军方不少高阶级的军官。
笔者收到消息,听说柔佛麻坡一间名为招财坤曼通佛行的店主,人称“阿财”的刘先生,便是鼎鼎大名的阿占明的徒弟,近期内,师父更会在我国为信众加持灌顶,于是特意赶来一见该玄奇异士,以期了解更多有关阿占明的详细资料。
才一踏入该佛行,便见许多信众挤满室内各角落,都在等待着让师父祝福,以期获得神灵的庇佑。刘先生见到笔者,问明来意后,竟也乐意与大家分享一些资料,唯独声明不可将所得消息刻意夸大,须得据实报导,以免混淆人心。据刘先生说,阿占明会被信众称为坤平明,是因为师父在炼制人缘佛坤平佛牌,拥有非常多的经验,并且很有心得,具有一门独特的炼制法门,所炼制的坤平佛牌,佩戴后的人因为感应到佛牌的功效,所以多赞不绝口。刘先生还透露,很多佩戴泰国财神爷——“二哥丰”佛牌的人,也许并不晓得,阿占明是全泰国唯一一个,受到“二哥丰”嫡孙,代表其家族,颁予证书的师父,以便证明阿占明是唯一受其家族承认的师父,并且拥有制作“二哥丰”佛牌的权利。
师父是炼制奇异佛牌的高手,先前已介绍过,现在姑且不再详谈,只因其名声已响遍佛牌界,何况今次慕名而来,不是要推销玄奇宝物,主要是想见识一下师父的功力。至于佛牌的功效如何?百闻不如一见,大家不妨多作探听,或亲身一试。
当问到师父的功力时,刘先生说出了自己的亲身经历。刘先生告诉笔者,他以前本来是个普通的打工人士,生活上面对一些小人的问题是在所难免,也是很多人经常遇见的事。有一回,刘先生被某些人毁谤,并四处编造是非,诋毁他的人格与声誉,说他总是无法将事情办好等等。刘先生苦被陷害,却无力阻止谣言。后来,他将事情的本末告诉阿占明,师父也乐意帮助他。据说,师父送了一个佛牌给他以作保身用,又为他念诵经文,助他抵抗小人。自此,他的生活改变很大,还见到很多很明显的变更,例如:那些毁谤他的人,竟然都遭到报应,而且之前他们编造来毁谤刘先生的事情,反而一一应验在他们自己的身上,自作自受。除此,刘先生的人缘也明显改善。笔者是见到他与很多来此信众有说有笑的,并且能够很快的与陌生的信众建立良好的人际关系。至此,刘先生便拜入师父门下,成为他的弟子,随着他修习佛法异术。
口说无凭,笔者决定亲身体验一下师父的功力,让师父加持灌顶。排队排了好久,当即将轮到笔者让师父祝福时,笔者随即进入师父所在的小房间内。突然,有个独自前来的妇女,进来询问是否能够先让她见师父。笔者答应后,她便做到师父跟前,通过身旁的翻译人员,与师父对话。没想到,如此便见到了一桩玄奇的事!只见那妇女似有难解的困境,所以才前来求助师父。在房内,笔者不敢偷听别人的隐私,只隐约听到些许离奇的对话,如:“你曾求过什么神明”、“师父会帮你”之类的话。总而言之,后来几经询问,才知道有关那妇女的来龙去脉。
原来该妇女本身也是修法之人,常常帮助人办理超度法事。有一次,她在为往生者超度时,突然眼前一黑,感觉有股神秘诡异的力量冲入身体。原本以为是身体不适的她,后来才发现自己冲撞到了一些“东西”。好长的一段日子,她精神恍惚,总觉得身体不适,又无法说出不适感从何而来。后来经人介绍来求助师父。由于该妇女不愿亮相,笔者并未获得她的联络方式,也并未亲眼见到她的改变,不过完稿前曾再联络刘先生,据说她的情况已好转,甚至可说是再没问题,现在更是常常找师父祈愿。
轮到笔者灌顶加持时(这是有生以来第一次),告诉了师父一些近来面对的问题。万没想到的是,眼前受人敬仰阿占明,竟然并非想象中那般高高在上,反而愿意聆听信众的心声,而且笑容亲切,和蔼可亲。当师父知道了笔者面对了一些难解决的的难题后,通过翻译者告诉笔者,他会尝试帮我。正如刘先生所说,师父的确是个和善的人。不摆架子,还愿意用自己所拥有的能力帮助人。师父握着笔者的手掌,口中念着经文。也不晓得是心理作用还是真有玄奇的力量,笔者竟然感觉到有股力量自手掌传到手臂。说是“力量”,是因为感觉就像武侠电影般,内功高手传输高深内功给其他人那般。笔者只微微感觉到,手臂居然自己抖动着!过后的加持灌顶仪式就如其他人,并无特别之处。受加持灌顶后,心里有股莫名的感觉。可能是近来面对一些生活上的问题,所以觉得落寞吧……这样告诉自己。
当时,受加持灌顶后,也没什么特别在意会否有效果,心里还在半信半疑的,没想到,第二天竟然传来了好消息。有件困扰笔者的事情,竟然就在加持的第二天有所转变,解决了笔者生活上的一大困境。是巧合还是神迹,实在无法说得上来。
采访当天,不断听见信徒们大赞阿占明。信徒们有的说戴了阿占明的佛牌后,人缘变得很好,有的说发了横财,有的也说工作顺利了不少等等。问了好多信众,好不容易又遇见了一个可以验证神迹的信徒。Robert(朱同学),是一名大学生,就读于UTEM,电子工程学士学位。朱同学告诉笔者,他本身面对了一些问题,原本不太相信玄学的他,后来尝试求助于玄学的力量,见过不少玄学高人。后来,他尝试让师父为他祈福,竟然助他解决了不少明显的问题!
他说,以前脸上生了不少暗疮,右脸颊还有三个暗疮留下的黑色斑点。他觉得那样有损外表容貌,所以尝试了不少护肤产品,也花了超过千元令吉在护肤之上,甚至连一些护肤产品专卖店及美容院的老板娘也认识他了,可就是无法让皮肤问题改善。他第一次让师父加持灌顶后,第二天洗脸时竟然发现黑斑堕落了,后来皮肤问题也有明显的改善。他说,这是神迹或是巧合自己也说不上来。后来他买了一面师父炼制的佛牌,在很短时间内,竟然感应到了效果!他说他自己是个财气不佳的人,戴了佛牌后,有一次到饭店用餐付账时,老板竟然多找了数令吉给他,那算是偏财。原本他觉得只是巧合,可是至今已遇过好多回,买东西后老板多算数令吉给他,有时是少算了数令吉,有一次甚至多找了超过十令吉给他。你说奇妙吗?
他还说,第一次让师父加持灌顶时,他曾许了一个愿,那是很久无法实现的一个愿望,希望那个愿望可以实现。没想到不久后,愿望竟然真的实现了,让他开心不已,更相信师父了。问到他是什么愿望和如何确定是玄学力量帮到他时,他说,该愿望属于私人事情,虽然是件好事情,不过还是不便透露。至于如何确定是师父帮到他,他说那是因为该愿望有三个特征,他许愿时曾说了这三个特征,后来有着三个特征的事情都实现了!所以他非常确定是师父的祈福影响了他。
刘先生告诉笔者,师父教导他,修炼之人必须宅心仁厚,心存善念,能够以自己的修为帮助别人,就应该尽力去帮助他。师父所炼制的佛牌虽然广受欢迎,但是师父却常常劝导信众,无论佛牌属于任何的种类,佩戴佛牌只有一个目的,就是保佑佩戴着平安。若果说,一个心存邪念的人,希望借助佛牌去玩弄别人的感情,或者希望大发横财,那么佛牌对他来说,便是一个毫无价值之物了。一个人能否解决问题,还得看个人的造化,佛牌只起了辅助作用。师父劝导信众们,千万不能借助佛牌的力量做坏事。师父也劝导弟子们,必须善用学得的玄学能力,不能以自身修为做坏事。
虽然,因为各种原因,及等待让师父祈福的信众太多,而无法采访阿占明本人,可是有缘见到泰国炼制佛牌首屈一指的阿占明坤平,让笔者大开眼界。所谓:百闻不如一见。见了阿占明的风范,及见证人的经历,各位是否也想亲身体验一下呢?

Tuesday, August 17, 2010

新一代圣僧26岁 古巴jiselan 茹素泰僧( 清迈 )

大师是鼠年出世,并有5大佛,为第一拼佛牌。












新一代圣僧26岁 古巴jiselan 茹素泰僧,不观赏电视,不用电话,更不去外。


年纪轻,已有大师的风范,寺庙用6年的时间建筑,但大师并没到外招资金,神奇。
奇僧的师父是古巴BUNCHOUM.WAT TAM PA RUA, CHIENG RAI.

Tuesday, June 8, 2010

阿站名2000 出的坤曼通




阿站名2000 出的坤曼通, 9 个清迈的高僧加持,现在很多当时出名的高僧都已经过世了 7 个坟土, 九个小孩的骨灰。

ac meng ma seng neng 马食能 (版主个人收藏 )非卖品非卖品



下面是女孩子搅粹的阴唇肉


编号153


2542 年 份 这款马食能共有三款,金,三色, 和铜 。 数量也是少之又少,是难得一见的好牌。 我自己在夜店曾经试过女人自动来认识我,和我喝酒,这是吓人,连我周围的朋友都下到。

Tuesday, April 27, 2010

龍波tin





龍波tin師傅出生於來用 師傅的名字是tin 家族的姓是 Ngamsii 師傅出生於佛曆2422年 六月十號 那一年是兔年 師傅從小非常喜歡打獵 常有豐富的收獲師傅在17歲時 父親送祂去學校讀書讀了一年 在19歲的時候 師傅回到家鄉 並依照泰國習俗到廟裡出家為僧 師傅於佛曆2449年6月7號在Wat Thatkaow皈依阿贊行與阿贊肯師傅 並賜予法號”衣殺力空” 在Wat Thatkaow 修行一年後 師傅便進到森林內 開始了為期三年的頭陀行的苦修行 而師傅最特別的法
就是威甲 與 阿空法 師傅曾向阿贊洛 阿贊lem 阿贊saii 師傅學習這神奇的法術 龍波tin師傅是一個非常苦修的高僧 祂一生為佛法付出並嚴格尊守戒律 而且師傅還
是一個素食者 師傅於佛曆2518年10月 18號 辭世 享年72歲 ,而師傅一生傳奇不斷 傳說威甲與阿空法也因龍波tin師傅的辭世而失傳 目前泰國高僧龍波殺扣師傅與龍波撫師傅都是龍波tin師傅的徒弟目前都是泰國非常有名的高僧 在這特別跟大家介紹一款龍波tin師傅親自開光非常有名的佛牌 “ 帕坤平古曼 “ 由於佩帶過此面佛牌的人 無不感覺到神奇的效力
因此此款佛牌在泰國有非常高的市價 師傅在督造時一直提醒信眾 要好好保存這一面佛牌 這是一款空前絕後的好牌 由於可見此面佛牌的珍貴這一面帕坤平古曼有泰國最好的坤平之稱 是龍波tin師傅依照古法所督造 而這個古法當初僅有龍波tin師傅與龍波te有這個能力利用這個古法去開光 可見此法的特別帕坤平古曼之所以神奇是因為裡面加入了一個童子的頭蓋骨骨灰 龍波tin師傅指示徒弟說 去尋找一個孕婦是在星期六死亡 並且轉告死者家屬 師傅將為此孕婦誦經超
渡並利用胎內的小孩做佛牌用料 師傅交待徒弟 開光這個帕坤平佛牌的法需要取下孕婦肚子內的小孩的頭蓋骨 並交待徒弟要記得 如果在取的小孩的頭蓋骨時如果有人在背後叫你的話 千萬不要回頭 取完頭骨後千萬不要回頭就直接回廟內並交給師傅 師傅在收到頭蓋骨後利用特殊的法連續加持了七天七夜 加持完後 師傅交待徒弟說
將此頭蓋骨敲成碎片並磨成灰 神奇的是 在徒弟敲打這具頭蓋骨時 竟然每敲一下就出現一次火花 更為這神奇的佛牌增添了一層神秘的色彩

師傅將此頭蓋骨的粉末加入了多款神秘的秘粉 這幾款秘粉歡迎有請此面牌的人來信詢問 並加入了108種特殊的草藥

師傅督造這一面佛牌非常非常的謹慎 在盛大的開光後 師傅更將佛牌放在身邊一面面小心的親自加持 這一款坤平是老的坤平形象 師傅特別稱之帕坤平古曼

這一款共有兩版 大模與小模的款式 大模的款式前面是坤平的造成 旁邊有兩個古曼童 古曼童雙手合十並放在wai的位置 後面是師傅有名的五芒星的符 底下有龍波

tin師傅的廟名 而小模版 中間也是坤平形象 左右各是兩尊招財女神 雙手合十在kwa的位置 底下躺著一個古曼童 被面是一樣有名的五芒星 下面有廟名 瓦 rawaree

這是瓦 媽行賴的先前的廟名 值得注意的是 這一批佛牌並不是用機器大量督造 是師傅親自用木模一面面壓出來 並謹慎仔細的開光 因為每一次加入的料不同 所以會

顏色的差異 再者因為每一次壓牌的力道不同 所以牌會有厚薄不同與彎曲的現象

師傅將大模的款式給男生佩帶 小模的款式給女生佩帶 師傅並告訴親近的信眾說 好好保存這一款坤平 這是非常難得的一面佛牌 將來將非常難再有這麼好的坤平
果不其然 佩帶過的信眾無不嘖嘖稱奇此面佛牌的神奇效力 因此造就這面佛牌有如此高的市價

龙坡班

大師最有名的崇笛神獸牌
泰國信眾奉為佛牌至寶雖然價位比不上亞贊多大師所製佛牌依佛牌品相好壞.圖騰及製作佛寺不同市價可從6000泰銖到15萬泰銖不等 龍波斑大師於主寺瓦踏孫鄰近的瓦庫沙洛寺所作佛牌在泰國價位比不上主寺佛牌
主寺佛牌係經窯烤後填入經粉而成而於其他佛寺督製的佛牌大都以108種原料(老牌粉.舍利...)壓製的粉牌
泰國公認大師佛牌 擋災避險第一 招財才是第二 泰國常有重病之人 挖出佛牌中置入的經粉
吃下後往往逐漸痊癒所以泰國信眾藏家都認為佛牌中的經粉才是最神奇不可思議的佛寶!
以下述說泰國流傳大師生前神通法力事跡由於大師生前是四處雲遊的苦行僧習得不少神奇術法泰皇曾召見大師並請大師顯現其術法只見大師唸咒指向皇宮內的侍從立即將侍從變成鱷魚.雞.馬....等各種動物

當下就令泰皇目瞪口呆.驚佩不已.....大師後來傳衣缽給弟子"龍波路史林南"傳說大師會令弟子於深山林野中禪坐閉關龍波斑大師視時機成熟自身幻化成猛虎
去試驗弟子的禪定功力
受試的弟子們不是驚慌逃命.就是嚇得六神無主.....弟子中只有龍波路史林南大師通過考驗當大師幻化成的猛虎咆嘯接近弟子龍波路史林南時龍波路史林南大師直至猛虎臨頭.依然面不改色.入定不動如山.這時猛虎突然回復大師原貌龍波路史林南大師才發覺原來猛虎是師父所幻化......後來龍波路史林南大師傳承龍波斑大師衣缽繼任主寺住持並得大師所傳的百幻乾經精髓
感召許多善信護持佛寺將佛寺莊嚴的金碧輝煌.滿佈寶石....佩戴龍波斑大師及龍波路史林南大師親製的佛牌. 可以擋避災難.意外.危急時刀槍不入.很多信眾生活改善.甚至發財飛黃騰達.但大師曾開示想要發財前提必需是行善佈施.龍波斑大師神咒(百幻乾經中的咒語)
(擋災避險長咒) 布投.布湯.納敢當.阿拉杭.布偷.南摩布踏亞 (擋災避險短咒) 烏湯阿投.南摩布踏亞 (佈施發財咒) 每天開門作生意前唸3次.睡覺.出門前唸3次.佈施時唸1次.談生意時心默唸 鋪踏瑪阿烏.南摩布踏亞. V拉踏YO.V拉CO納樣.V拉HIN沙. V拉踏西.V拉踏傻.V拉一提優.
鋪踏沙.瑪尼瑪瑪.鋪踏沙.沙瓦侯咪

古巴驕瑪



古巴驕瑪


是清邁製造依霸及魂拍容馳名的一位高僧,他的善信遍佈泰國、馬來西亞及香港。
他喜愛用屍油製造佛牌﹐所以效果極為顯著﹐提煉屍油是極需長時間﹐屍油是由死屍的下巴流出﹐取出後師父再誦經才可用於製造佛牌。一般師父所用的屍體均是經過死者的家屬及死者本身的同意才採用﹐師父用意是透過死者的同意幫助佩帶佛牌的人﹐令死者得以獲得福報﹐早日投胎。
師父製造佛牌從不馬虎,師父本人對自己的聖物要求甚高﹐所以每個使用師父聖物的善信無不稱讚它的效果顯著。製造此坤平牌師傅需在深夜時前往剛過世不久的年輕少女墳墓前挖取少許的墓土,取其陪葬品、屍油及肉,然後把取得的材料放在桶內,在墳墓前擺放供品超度亡魂直到天亮,因為需要找尋七個剛過世不久的年輕少女的墓土,更要配合她們極陰的死忌,所以需時比較長,收集妥當後師傅會將所有墓土、陪葬品、屍油及肉再作一次超度儀式,才製造佛牌, 由制作到完成接近半年時間,

Monday, April 26, 2010

阿占通kam






阿占通kam 是现在combolia的村长,也是当地最有名的巫师,也是最受当地村民爱戴和尊敬的一位巫师,常常帮助村名解决各种降头跟解降问题。根据当地居名说明,曾经有四个分别来自别个村落的降头师为了要是看师傅的法术是不是到底有那么厉害,就联合在一个晚上一起放降头是看老师傅,过后四个降头师一个接一个的全身腐烂而死,反而老师傅一点事也没有。 还有一件事就是,村里有一个小孩趁父亲入睡后自己偷跑出去玩, 结果失踪,其父亲救集合全村的人和警方,找上一个多月都找不着,都没有下落,于是就请师傅帮忙, 师傅就决定在小孩的家门设下法坛在晚上念经, 于是隔天早上,小孩真的自己从森林自己走回家,过后小孩回家看到阿占,就说看到一个跟阿占长得一样的老人照顾的和带她走出这条路,当时的居名当场都很惊讶。镇建市后自当地可是在造成一时的轰动

这位阿赞Tongkam 开光阴牌也一样厉害,根本没有照片证明他开光过或制造过任何阴牌,可是却有这么多人买他的阴牌,这说明了这师傅的人缘法当真的是一流…可以吸引到人帮亲他.
还有还有,在现实生活里他的照片只有三四张而已,到底有没有这个人都不是人的疑问了,很多人又没有见过他,而他又能另人对他产生追随,师傅的功力当真的是一流…哈哈换做我,我也会支持啦!
还有就是这阿赞Tongkam的阴牌也一样厉害,当年出的阴牌只交代使用阴牌的人只需要望着他的阴牌来幻想就可以了,根本不需要什么经文的.真的是厉害到…哈哈换做我,我也会支持啦!
这是因为师傅要锻炼我们的幻想力,我们应该要感谢师傅才是

这阿赞Tongkam是柬浦寨人,他也是一位传奇的阿赞啊,原因是他做的很多东西竟然用泰文写啊,而且牌上所下的经文连修柬浦寨的老师傅,龙婆盖都看不懂不懂是什么,当真结论是这阿赞Tongkam是现今传奇的阿赞, 因为很多人连他一眼都没见过的这位据说有90余岁的柬浦寨师傅兼村长,可是奇妙的是他所做的阴牌竟然被人一扫而空. 而且这师傅也很卖力,人那么老了,还有能耐的去开光和制作那么多的阴牌

还有最近很火红的59女魂, ,真的是灵力够力到赞…怪不得那么人用了,用到好好也忍心割让卖出啦!而且大马人也很有福气啊

Saturday, April 17, 2010

大梵天王四面佛

談到泰國文化我們就不能不提到盛名遠播的大

梵天王「四面佛」。「大梵天王」又稱為「婆

羅賀摩神」或「梵天」〈brahma〉泰語稱之為

「拍碰」。是泰國民眾最重要的信仰神祇,在

泰國當地處處可見供養其法相的神龕小廟,其

中由以曼谷「凱悅愛侶灣酒店」 〈Grand Hyatt

Erawan Hotel〉前的四面佛最為出名,是國人到

泰國旅遊時的重要觀光景點。我們都知道,泰

國文化深受中國及印度的影響,而大梵天王

「四面佛」正是「印度教」中的神祇之一。

 

「印度教」,源於古印度的「婆羅門教」和「

吠陀教」,雖然「印度教」擁有眾多教派,但

一致都以「吠陀經」作為經典教義,所以也有

「吠陀信仰」的稱號

根據印度的傳說,大梵天是掌管“創造”的天神,與掌管“毀滅”的「濕婆」〈siva〉和掌

管“保護”的「毗溼奴」〈vishnu〉同列為印度教中階級最高的神祇。在印度很少人膜拜大

梵天,因為印度人相信,大梵天在創造宇宙之後,已經達成任務返回天上了。根據古老的「

吠陀神話」記載,當宇宙混豚一片,虛無飄渺的「創造之神」擬創造一切,遂先創造了水,

使世界產生了一片無際的汪洋;然後再將植物的種子散播於水中,植物之中先長出一顆金蛋

,「創造之神」再投身其中,而後金蛋破裂,於是「大梵天」就誕生於此金蛋,故又有「金

胎」之稱。大梵天原本只有一顆頭顱,因為有一天祂用祂身體的一部份創造出一位女神,取

名「莎維德麗」。「莎維德麗」美艷動人,大梵天一時驚為天人並且深深的愛上了他自己所

創造的女神,大梵天一雙織熱的雙眼目不轉睛的注視著「沙維麗德」,「莎維麗德」也被大

梵天熱情的目光逼迫的侷促不安,為了躲避如此熱情的雙眸,滿臉通紅的「莎維麗德」躲到

了大梵天的左邊,於是左邊長出一顆頭,躲到了右邊,右邊也長出一顆頭,於是,這時的大

梵天共有五顆頭。那為何我們目前所看到的大梵天只有四顆頭呢?因為有一天,大梵天酒醉

之後向濕婆的妻子「桑狄雅」求愛,「桑狄亞」為了躲避大梵天的追求,因而化成了一隻母

鹿逃走,這時的大梵天也趕緊化成了一隻公鹿緊追在後,目睹了這一切的濕婆,憤而拉弓射

出一箭削掉了公鹿的頭,於是大梵天就變成了大家現在所看到的「四面佛」了。大梵天性情

溫柔,對信眾有求必應、靈驗無比,根據泰國當地傳言,有一名鄉下來的女子到曼谷謀生,

因為求職四處碰壁,身上只剩下回鄉的車資,這時的她流浪到「愛侶灣酒店」的四面佛前,

突然迎面來了一位兜售彩券的小販,單純的鄉下女子因為熬不過小販的要求,於是將身上所

有的錢通通買了彩券,別無他法的鄉下女子,這時只有轉身懇求他身後的四面佛,祈求四面

佛讓他能夠中獎,並且許下諾言,願意在佛前赤身裸体跳舞酬神,藉以感懷神恩浩蕩,想不

到開獎當天,這名女子真的中了大獎,這名鄉下女子也應許了當時的承諾,並在四面佛的周

圍圍起了布幔,全身赤裸的跳起舞來。這個消息傳開來之後,轟動一時,於是就有了四面佛

喜看艷舞的傳說。如果大家有機會來到位於泰國曼谷羅丹利路( Retchadamri )和派隆齊特路(

Phloen Jhit )十字路口的「凱悅愛侶灣酒店」,定能看到一群穿著泰國傳統服飾女舞者不定時

上演著名為Lakhon Chatree 的傳統舞蹈,在為時 4 分鐘左右的舞蹈中,舞者還會朗誦著還願者


的姓名,還願者則跪在舞者前、面朝四面佛。這樣的還願舞蹈,倒也吸引了不少觀光人潮。

其實,充滿著慈悲、仁愛、博愛、公正四種性格的四面佛,並不如外界傳言般的充滿著現實

的邪氣,祂無非只想告訴祂的信眾,在達到理想的同時千萬別忘記做人要「飲水思源」的基

本道理,不管跳不跳艷舞,「正心」才是最重要的。擁有四面法相的大梵天王四面佛,在佛

教的意義稱之為「四梵行」,也就是代表著「四無量心」的「慈、悲、喜、捨」,所以大梵

天王四面佛願降福及濟助一切的天神及世間眾生。〈相傳黃帝軒轅氏也有四面,不知有無何

種關聯?〉


如何向四面佛許願?

在泰國的愛侶灣飯店自有一套標準的許願模式:

1. 泰人相信,只有在每星期四的晚上九點,四面佛才會降臨人間聽取信眾的願望,在當時所

許的心願也最容易達成,所以當天晚上人最多、最熱鬧。

2. 準備清香十九支、七色花一對、蠟燭一隻。四面佛依序是事業、愛情、財運、平安,從正

面開始順時鐘膜拜,每面三炷香。

3. 這時您手中還餘清香七支、七色花一對、蠟燭一隻。回到你想祈求願望的那一面並獻上七

色花及蠟燭,清楚的告訴四面佛自己的姓名、地址及生日並詳細的說出你的心願及還願方

式,例如:請人跳「還願舞」或酬送「木雕大象」,依心願大小自行斟酌。之後再將剩餘

的七柱香植入香爐內。

4. 如果不希望讓四面佛來提醒健忘的您,請在達成願望的同時也要記得還願喔

Friday, April 16, 2010

灵童招财童子

有許多人都將供養古曼與養小鬼混為一談,認為供養古曼童就是養小鬼,其實這是不正確的

觀念喔!在做說明之前,我們先來看看什麼是「靈魂」。

行家都知道,靈魂〈也就是“鬼”〉就是一種人類潛在的靈性,心性是單純的,潛藏在每個

人的內心,有人認為它藏在丹田裡,也有人認為它在腦核中,生性善良,充滿無上智慧與潛

能,也就是佛家說的「佛性」,易受心識干擾而變質,道家說:「心死則靈活」直到祂脫離

肉體才能'擁有自主意識,讓當事者發現它的存在。所以說人生在世的修行非常重要,是進入

另一個世界的準備。臨終者閉眼斷氣的那一煞那,人體的五大元素地、水、火、風、空開始

分解,此時靈性方才甦醒,並擁有神通力,【這也順便說明了為何有些修行者擁有大智慧、

大神通,因為他把靈練“活”了】這時的心識呈現何種狀態,靈魂就會依當時的狀態存留下

來,如果肉體在生前的執念太深‧充滿了對世間的依戀,充滿了對他人的怨恨,那麼它就會

是個充滿怨氣的地傅靈或者因濁氣太重,向下沉淪至地獄。相反之,如果是情緒充滿了祥和

、心如明鏡般的清澈,那麼它就會有機會前往極樂或進入輪迴。所以許多宗教都會教導信眾

,在臨終之際要屏除雜念,一心默唱教主聖名及觀想教主的救贖,為的就是要臨終者放下心

中的掛礙執念,以獲得永生永世的解脫。但是,惡貫滿盈的人則不在此限‧因為冤親債主會

在這個重要時刻前來騷擾,讓臨終者心神不寧。


【由來】

有了上述的共識之後我們就可以來了解一下何謂古曼童?何謂鬼仔了?尚且聽聽看我所做的

研究吧!

古時候泰國有位將軍名叫坤平〈有收集佛牌的人都知道〉,在有一次要與高棉族出戰的前夕

,他的兒子不幸去世了,為了懷念他心愛的兒子,於是他將兒子的骨灰攜帶在身邊出戰,屢

戰屢勝,於是乎後人也效仿他將小孩子的骨灰帶在身邊,以祈求平安順利、化險為夷,這種

方法經年代的演變、法師的改良,便分成了古曼與小鬼。經由佛法加持的便是古曼,經由降

頭巫術祭煉的便是小鬼了。


【古曼童】

先說古曼童好了!

一般來說,古曼童是泰語的譯音,又稱「金

佛童子」,有分男女,男的稱古曼童,女的

稱古曼麗,是年紀約三歲至十二歲夭折的兒

童,它能幫助供養人感情和睦、事業順利及

擋災避險,依據泰國民間信仰的說法,橫死

之人是無法輪迴轉世的,沒錢安葬或超渡小

朋友的父母為了讓小朋友能夠順利投胎不再

當孤魂野鬼,這時就會請慈悲為懷的龍坡﹝比丘﹞幫忙安頓小朋友的靈魂,於是龍坡會

跟小朋友說:「你要幫助這人間有困難的人

們,與他們共修佛法、累積功德,等累積到

一定時日之後你就能再度輪迴或飛向極樂世界。」小朋友答應後,龍坡就會讓祂皈依佛法、淨化祂的靈魂、化解祂的怨氣,並賜與相當的法力讓他的魂魄附著在雕像內讓民眾供養,讓祂有能力幫助供養他的人,閩南話有句

諺語,「先顧肚子,再顧佛祖」,民生問題是件大事,如連自己的肚子都搞不定,談何「佛

法」呢?人在無後顧之憂的情形下才能真正的靜下心來修持「佛法」,這樣也才符合人性,

所謂「世間法」就是這個道理喔!
 

所以古曼童的效力是溫和的、做事是不違天理的,而供養祂的民眾也是秉持著慈悲的心態。

〈當然也有私心啦!〉由於古曼童是有靈體附著的雕像,所以祂能跟供養人產生感應互動,

供養古曼童的方法也很簡單,不用上香拜拜,你只要每天早上弄杯牛奶給祂就行了,就算你

忘了供養一段時間也不會怎樣,頂多祂的靈體跑掉而已,並不會害人。在泰國的市場中也有

許多賣精緻可愛小古曼的佛具商店,不過大多是沒有開光的「空殼法相」或者是力量薄弱的

,這種等級的古曼奉勸大家不買也罷在泰國並非每位龍坡都會製作古曼童也並非知名的龍坡製造的古曼童才會靈驗,要視情況而

定!

誰懂降頭

一般人找降頭師下降的目的,通常只有三種,即謀財、害命(報仇雪恨)及保住愛情(或催情);不管是何種目的,都必須先拿到想下降對象的衣物、照片、鞋底泥土,才能下降。為什麼呢?根據科學的研究,降頭其實是一種控制腦波的精神術也是很高等的细菌學,這使落降頭通常都會對受降之人造成一定程度的傷害,甚至枉送掉一條性命,屬於至陰至邪的邪術,所以一定得拿到對方的衣物、照片、鞋底泥,否則降頭的威力會大大減低,或根本無法產生效果。另一類屬懲戒性的降頭術,僅用於薄懲而已。主要的發生原因,肯定是因為某些不長眼的人,在無意間得罪了什麼人,請降頭師小小的修理一下--這類的降頭對人並不會造成太大的傷害,頂多上吐下瀉,休息幾天就沒事了。阿贊霆、古巴打瓦及阿贊冥為泰國北部知名黑衣降頭高師,最為擅長男女情緣降及愛情和合降、愛侶鎖心降,但現今男女感情觀念已不像早期社會中的專情與堅持,導致所謂速食愛情,也深深影響想要穩定生活的人無法尋找穩定的感情,嚴重傷害許多人與破壞無數的家庭,降頭也許能為真心相愛或替無辜受害者與想真心穩定過日子的人解決困擾,但委託法事當事人皆須親自至泰國受降,並與降頭師詳細討論,建議不要亂花冤枉錢尋找自稱降頭師或無效的法師,價格又貴又不合理,無效又口出無賴的推託,況乎台灣有些用甚至已降頭作欺財騙色之事,還望諸君小心為上,用降頭換您一生的幸福,全在個人的決定,在這玄灝預祝眾生感情順利,受降成功,邁入人生另一旅程!

中符咒或是降頭的諸多症狀

有鑒於天天都有人被神棍術士騙財騙色,我放上此篇文章,讓子己有感覺被下符咒或是下降頭的人參考一般來講,被別人下詛咒是絕對無法自行解咒的,
正常來講,一但被別人下詛咒會有以下現象,
現象1.睡覺睡不著,或者很容易睡著但都使淺層睡眠,夢中迷糊容易一睡就難醒,經常作惡夢...等。

現象2.整天昏昏沉沉,不知名的頭暈或頭痛,頭暈或頭痛發生
在某一個固定的時間,或者某一個固定的地方。

現象3.經常突然有力氣或者渾身不對勁或者沒力氣,莫名的身體虛弱,吃補藥或看醫生都無效。

現象4.經常感覺怕怕的,心悸平繁,感覺好像心裡不舒服。

現象5.經常在洗澡時感覺好像有一種被壓住的感覺,身上常有莫名的瘀青。

現象6.做事情很不順,很倒楣,跟平常不一樣,或者常生病。

現象7.經常失去自我,亂想,或者無法控制自己,覺得自己發生異常,或者經常手腳顫抖。


請善信先確認以上現象是否有超過4個,或者有類似這樣的症狀,
如果有的話可能的原因是「煞到.卡到陰.沖到.降頭.受驚.詛咒.鬼纏.下符」

基本上,如果你很確認你被下詛咒,基本上是無法自行解咒的,
一般來講都是需要一些茅山師傅ˋ降頭師(亞贊)來解咒的,並不是自己唸咒語就可以解。

建議您按照以下步驟走,
確認7個現象→
確認受詛咒→找師父.降頭師解咒確認症狀慢慢消失→解咒成功→反降對方

以上希望可以幫助到各位善信^_^

避免受詛咒下降頭的方法

1.不隨意給別人自己的指甲,剪指甲時把指甲削丟好,不要在外面剪指甲,例如飯店 學校或者別人的家。

2.不亂拔頭髮,盡量少去理髮院,去別人家不亂拔頭髮給別人,或者別讓別人觸摸你的頭髮。

3.不寫自己的名子給別人,例如別人叫你簽名,你千萬不能簽,不亂寫名字在紙上。

4.不亂蓋手印。

5.不拔身體上的毛給別人,頭髮.腳毛.鼻毛.手毛....等

6.不亂吃別人給你的符咒水或其他東西,。

7.盡量不要眼對眼,盡量不要跟別人的眼睛對眼睛看。

8.不留照片(衣服)給分手的情人或是敵人。

希望以上方法可以避免你再次受詛咒

降頭術大揭秘

降頭術,很多人是沒有聽說過的。其實所謂降頭,很像過去苗疆的蠱術,不過主要是在東南亞地區流傳罷了。
現在對降頭術做一點介紹。我已經刪掉了一些不實以及過於恐怖的地方,但是還是很恐怖的說……搞得我自己看完都慌慌。不過想想,自己不要得罪人,不會有這種事情。各位看了也就知道,如果要下降,施降人也是要冒很大風險,甚至忍受痛苦的。(就像因果裡說的「咒術反噬」。天下沒有白吃午餐嘍。)所以不是血海深仇,不會有人幹這種缺德事情啦。再者,其實現在西藏某些地方仍然有呢,也是一直都在身邊發生的事情,自己也沒有什麼關係,沒什麼可怕的啦。

血咒在很多降頭術中,是一項極為重要的儀式,尤其是殺傷力越強的降頭術,無不藉由血咒的的施行,才能發揮力量,所以降頭與血咒,實有堅不可分的關係。也正因為降頭師在下降頭時,需要以自己的精血為引,所以,當他的降頭術被破時,降頭師也會被降頭術反襲,功力不足的降頭師極有可能因此破功,甚至倒送一條性命;即使降頭師的功力深厚,十之八九也會因降頭術反噬,而大傷元氣,必須急覓隱密之處養傷,才能逃過破功之劫。因此,降頭血咒不施則已,一施便得見血。若非有深仇大恨,一般的降頭師絕不輕易動用血咒,以免損傷元氣。血咒的行使方法很簡單,即降頭師在下降時,用乾淨的刀片割破自己右手中指,擠出一滴血於下降之物,配合咒語,便可增加降頭術的威力!這類藉由血咒增強法術的方法,和西藏的「笨教」非常雷同,有人因而認為降頭術實源自西藏的密宗,流至東南亞一帶,才演變成神秘詭異的降頭術。


一般人找降頭師下降的目的,通常只有三種,即謀\財、害命(報仇雪恨)及保住愛情(或催情);不管是何種目的,都不必像茅山術想下符要有對象的生辰八字,才能下降。為什麼呢?因為這類降頭術通常會對受降之人造成某種程度的傷害,甚至送掉一條性命,屬於不折不扣的邪術,所以只要拿到對方的生辰八字或是頭髮.指甲.照片.,對於利害的降頭師傅也可以用對方接觸過的東西即可.準備越齊全降頭的威力會大大增加。另一類屬無害的降頭術,僅用於薄懲而已。主要的發生原因,肯定是因為某些不長眼的人,在無意間得罪了降頭師,被降頭師小小的修理一下---這類的降頭術對人體並不會造成太大的傷害,頂多上吐下瀉,休息幾天就沒事了

符咒介紹入門

符咒是山、醫、蔔、命、相、五術之根本;是修行者之寶鑑【宇宙之靈源】
  
  符籙分四大要訣:
  
  符:就是書符,代表靈界公文和法規。
  咒:就是咒語,代表靈界密碼與歌誦號令、說服作用。
  印:就是手印,代表靈界的權威和印信。
  鬥:就是步罡鬥,分五行、七星、八卦等各種不同罡步,是代表不同作用威力。

  符咒是中國道家靈修的哲學,也是心靈最高藝術昇華。古雲:『若知書符窮、惹得鬼神驚。不知書符窮、惹得鬼神笑。』
  
  符咒不是迷信而是古人對宇宙氣場深刻體驗的記錄:
  
  曲線符:表現柔緩的氣。
  直線符:表現剛烈的氣。
  咒語:表現的是強大意念。

  符籙組成及功能:
  
  符:是用來調整氣場的;也就是記號裡面存儲書符者意念,意念越強存儲的時間就越久,釋放出來的能量就越強,小者可以治病調心、大者可以消災解厄。
  
  符者:通取雲物星辰之勢,皆出自然虛物空中結氣成字,生於元始之上出於空洞之中;古雲:「上符天、下符地、中合人體。」
  
  符組成:是由圓、螺旋線、臥8、橫豎、斜線及方據以及寓意深刻漢字語句所組合。
  
  書符秘訣:上三十六天罡、下七十二地煞、留人門、絕鬼路。


 一道符的構成有五個主要部份組織而成:
     
  點符頭:符咒開筆最為重要,就如同人的眼睛一般。
  主事符神:每道符的功用各有不同,什麼事就該找什麼主事之神符,如同現今使用者權威或教授。
  符腹內:此道符功用要用於何事作用、斬妖除邪或鎮宅,在此處即可明瞭。
  符膽:為一道符的精華所至﹝生魂及靈魂﹞,符能不能靈驗全在此訣。
  叉符腳:﹝覺魂﹞為請兵將鎮守之意,符腳變化很多,全看此道符本身用途而定,叉符腳也有口訣。
  
  符的用法

  每道符因功用不同可分為七種用法,每個人必須了解其用法才可發揮功效,其用法如下:
  
  化法:也就是一般人所說的焚化,直接用火燒即可,要注意火化時,一定要從符尾開始點燃,如果能摺成令劍形狀則效果更彰。

  佩法:就是將符紙摺帶在身上,大多摺成八卦形,然後用膠套裝封,便於隨身攜帶。

  貼法:直接將此道符貼於物品上,另外有種藥符是直接將符的正面貼在患處,或是火化後與藥物混合一起使用。

  吃法:先將符放在碗中或茶杯中火化成灰,然後再沖陰陽水,等符水澄清後再飲用。

  煮法:又叫煎法,就是把符放在藥壺裡煎煮,煮法有兩種不同的形式,一是只用一張符與白水共煮﹝有時符水會變色,甚至有藥味﹞
,一是和一些中藥合煮。

擦法:符火化後加沖陰陽水,用劍指或金剛指沾符水來擦身體,通常先擦頭部,再沾符水拍一拍胸前以及背部,有時可佐以噴法,
所謂噴法是施術者口含符水,並用劍指放在自己嘴前,用力一噴,符水經由劍指而到達被施術者的身上。

  洗法:可直接在浴盆或臉盆,將符火化成灰後再加陰陽水來洗,洗完後將符水潑出戶外或是無人空地,或是讓其流入水溝內均

解降法

解降法

〈一〉 正行紅運的人,降頭術是不能沖犯或傷害他的,只有衰運的人,才能中術,邪就乘虛而入,因為邪不勝正的緣故
〈二〉 生肖大的人。十二生肖中大的如:牛、虎、龍、馬乃大生肖,也不會被降頭術所侵犯,除非他正在走死運。
〈三〉 佩帶烏狗鞭的人,不論男女,時刻繫帶身上,降頭不能入
〈四〉 佩帶佛牌,道教符像的,可防禦降頭術
〈五〉 黑狗血可破降頭術。凡降頭鬼作崇,可到其墓上,用烏狗血淋之,術必敗。
〈六〉 中降頭術的人,可渡七星洋返唐山,能避祛降頭術。
〈七〉 凡有人敬茶或咖啡,點心,但見熱氣騰騰,就要提防有無被暗中放入降頭術,於接杯碗時,暗探其底部,如冰冷無熱,便是有降頭術在內的明証,不食,便可袪術。
〈八〉 凡入人門,暗以鞋底在門檻上連踏三下,可以袪術。
〈九〉 凡有人敬茶,茶杯中於俯首探視時,如發現無倒影,則為茶中有降頭術的明証,宜提防,不可入口。
〈十〉 凡中降頭術者,速導入產院,坐行半日,邪受污穢血氣所沖,必逃遁,術必敗。
〈十一〉中降頭術者,速以船載之過海,搬家別住,術不能渡海而自敗退。
〈十二〉降頭術入屋時,必有冷風陣陣吹來,令人毛髮悚然,打噴嚏,心裏不安然而懼。
〈十三〉凡有降頭師前來陷害對方,其人先感到心慌意亂,或有見奇的徵兆。預防的方法:﹝甲﹞不食他的東西。﹝乙﹞不可接觸他的身手。﹝丙﹞小心窺察他的舉動,加以提防。
〈十四〉唸古蘭經可破降頭術。(回教徒才靈驗)
〈十五〉凡中降頭術的人,兩眼神色呆滯,臉晦暈,舉動失常,須速請降頭師解褪
〈十六〉勤唸心經,大悲咒,楞嚴咒,可破降頭術。(佛教徒)
〈十七〉勤唸道德經可破降頭術。(道教徒) 
〈十八〉有人說:人們要避免降頭術的侵害,只要提高警惕,降頭術雖利害,也不會中術。
<十九〉當你心裏有懷疑降頭術作崇的話,別忘記暗自唸道:「你有降頭我有尾,降我不到,降返給你。」那末!對方便無術可施了

雲南巫蠱

中國民間,有一個口頭語叫「整蠱」,是用來形容遭到別人無端的作弄、傷害。
 
蠱是中國巫術中的一種,
以雲南苗疆最盛,也最神奇和負有盛名。據說中了蠱術,
就必須聽命於放古人的差遣,
並定期回到苗疆,服用特製的解蠱藥,續命一年
年年如此, 直到死亡。 
也只有放蠱者幫你拔除蠱毒,才有可能擺脫蠱毒的殘害。有
關放蠱的傳說。 大多來自雲南邊境,以苗女的善於放蠱最為聞名。而一些苗人也只是聽說有放蠱這回事,
大多未親眼目睹過。傳聞最多的是邊境的野人山,那裡地形險要, 峰巒疊嶂,山上的人與外界極少接觸。
 直到今天,這裡還彷如世外桃源,
發生著許許多多怪異的故事。
有一個貧窮的苗族青年,四處流浪去找工作,而不願
待在家裡過苦日子。 那一天正碰上農田欠收,極少人請雇工。 有一天,他來到邊境的野人山, 向一戶人家借宿。這人家有個美麗的女兒,看上他忠厚老實,便招他入贅, 留在山上幹活。每日,青年下田幹活,女子在家編織。兩口子的感情非常好
。 就這樣好幾年過去了,青年也漸漸把家鄉忘掉。 
有一天,青年正巧在田間幹活,一個老和尚剛巧經過。他抬起頭跟老和尚打了個招呼,便地下頭繼續幹活。老和尚卻詫異地打量著他,
上前說道:「年輕人,恕我直言,你是否遇上了什麼不好的
事情啊?」 「不對, 我看你的臉色就知道了,你是否在這山中居住?」青年便把他離家到此, 娶妻定居之事告訴了老和尚。和尚點點頭,說:「我有一事相告,不過你千萬要鎮靜, 否則會招來殺身之禍。你的妻子甚是古怪,你若不信,今晚你可假裝睡著, 偷看妻子在做何事,明天上午我在這兒等你。」 
這青年雖然不太相信和尚的話, 還是決定偷看妻子會做些什麼事。 深夜,身畔的妻子似乎睡著了。當他矇朦朧朧, 正要睡去之際,聽到妻子輕輕喚他數聲,他假裝睡著了,不予回答,
妻子便坐了起來, 悄悄下床。 
青年輕睜雙眼,偷偷窺看妻子。只看妻子坐在梳妝
台前梳頭畫眉, 打扮妥當之候。角不動,身不搖,人便飛出了窗外。青年忙起身到
窗口外一看, 不禁魂飛魄散。 
原來外面空地有一顆大榕樹,樹的周圍有數十顆人
頭在飛舞, 人頭上的雙眼在黑暗中發出碧綠的光。青年倒回床上,因驚恐而一夜未
睡。 快天亮時,妻子又飛了回來。 
良久,青年聽到妻子走出戶外,不久又聽到她
切菜做飯的聲音。 等到妻子來叫他去吃早飯,他推說不餓,便飛也似的跑到田裡,
一看見和尚便跪倒在地, 磕頭如搗蒜地請他救命。 
和尚說:「我也無法就你,不
過你若是想暫時離開此地, 我倒有個辦法。你只消說思念父母,想要返鄉住一段時
間, 她必會答應的,不過她會與你約定一個回家的期限,期限一到,你一定要趕回
來, 否則性命不保。這是你最後的一線希望。」
 青年無可奈何,也只能如此了。
回家後, 他便懇求妻子,讓他回鄉探望雙親。這苗女起初不答應,但禁不起他的一
再請求和保證, 便答應讓他回家。然,相約以一年為限,一年之內一定要趕回來。
臨行時, 苗女送他許多金銀珠寶,然後依依不捨地揮淚而別。 
青年在父母的家中
時間過得飛快, 一年的時間就快到了,雙親催促兒子趕快啟程。青年想到此可能永
別了, 便遲遲不肯動身,直到期限逼近,才匆匆上路。 
到了野人山麓,呼聞雷聲
, 接著暴風狂至,青年只得在山腳下避雨。不料雨越下越大,又引起山洪爆發,去
路被阻擋了, 他心急如焚。待雨稍停,便不顧一切地趕路,爬山涉水,不勝其苦。
 青年正走著, 乎覺腹中絞痛難忍,四肢逐漸漲大。在接近村落,搖見家門,他終
於不支倒地, 痛苦死去。
 這時,苗女也正在家中焦急地等待,她對丈夫下了蠱毒
, 眼看時辰將近,她拿著解藥走出門探望,可是,她看到的卻是丈夫的屍體。 她
雖然傷心, 卻又感到安慰,慶幸丈夫並沒有辜負自己。於是她拿出毒藥,在丈夫身
邊服毒自盡。 村人見狀,便在村便把兩人合葬了




這蠱究竟是什麼東西呢?
蠱-據記載, 若是穀子存放太久,穀子表皮變成一種飛蟲,這就是蠱了。 在『左傳』
昭公元年中寫道: 「穀之飛,亦為蠱。」註曰:穀之積,則變為飛蟲,名曰蠱。這
種飛蟲, 應該是沒有毒的。而用來害人的,是由人工培養出來的一種毒蟲。這毒蟲培養的方法是: 把幾百種毒蟲放在一個容器,不餵它們東西,讓它們彼此互吃,到
最後剩下來的那一隻, 便是蠱了。 
蠱的種類非常的多,常見的有金蠶蠱、蛇蠱、
植物蠱、拍花放蠱等。 在所有的蠱中,以金蠶蠱最毒。本草綱目引用『蔡攸叢話』
中說: 金蠶蠱對人體危害最大,侵入人的腹中之後,會吃光人的腸胃,而且它的抵
抗力極強, 水淹不死,火稍不死,就是用力也打它不死。
 相傳金蠶蠱的表皮是金
色的, 每天要餵它四分當歸,放蠱的方法是把它糞便放在人的食物中。蛇蠱是在毒
月毒日, 即每年農曆五月五日放養長大的;蝨蠱是聚集許多蝨蟲製成的,若是把它
吃到人腹中, 它會把人的內臟吃光。 
植物蠱則是由一種叫胡蔓草的草製成,葉子
含有劇毒, 放入人的口中,人就會七竅流血而死。另外一種拍花放蠱,是與人握手
寒暄時, 由手心將蠱傳過去。 
傳說中有許多避蠱的方法,要試驗是否中了金蠶蠱
, 可以口嚼黑豆或啃白礬,若是覺得難吃的黑豆是香的,苦味的白礬是甜的,那就
是種了金蠶蠱。
 古代治蠱毒的方法,一是服用草藥,周禮稱這種草藥為嘉草;二
是禱告神明。 在『後漢書』中寫道:仲夏三月,用一根米色的繩索,將葷菜和酒瓶連在一起撲滅蠱毒,在大門上掛一枝樹杈可驅邪氣;而在端午節時抹雄黃酒,也是為了去毒除蠱。 這就是中國民間習俗立春燒樟樹葉,端午節在門口懸掛菖蒲和艾草避邪, 在房子四周灑雄黃驅蚊精的來歷。 
中國的古人,非常相信有蠱這回事。在歷史上曾有發生過數次宮廷內巫蠱作祟的事件。 例如漢武帝時,丞相公孫賀之子和陽石公主被朱安世所誣陷, 指公孫賀之子公孫敬聲和陽石公主通奸,危害武帝,在武帝經常通過的馳道上埋木偶為巫蠱。 武帝信以為真,就把三人處死了。 可見人們對巫蠱能害人之事是深信不疑的, 所以,歷史上對巫蠱的查禁相當的嚴格,曾立有誅九族的法律。 若中了金蠶毒蠱,用石榴皮煎汁來服用,便能解毒。相傳一個竹林和尚製作了一種治蠱的藥丸, 治好了不少中蠱的人。他的秘方是在每年農曆五月初取桃子一枚,把皮碾成細末,拿兩錢分量,再將三味藥用米湯拌在一起,搓成丸
子, 給中蠱的人用米湯送服,毒就被解除了。 養蠱害人能致富,便致使一些人專以養蠱來謀財。 養蠱人每年都必須找個人來下蠱,若是三年之內尚未害人,養蠱人自己反而會中蠱而死。 如果養蠱人不想在養蠱害人,解決辦法是找一隻小箱子,放些金銀絲綢, 再放進金蠶,然後把小箱子放在路旁,讓過路人把小箱子帶走。這就是「嫁金蠶」的辦法,養蠱人便可以擺脫此蠱了

Wednesday, April 7, 2010

NA MO BUDH DHA YA 的 意义和修法


接触佛牌或是南传佛法一定常常听到NA MO BUDH DHA YA 这五个字
那这是什么意思呢??相信很少人了解

NA MO BUDH DHA YA 是代表五位佛的缩写

NA 代表 : Gakusandho Buddha
MO 代表 : Gonakamano Buddha
BUDH 代表 : Gassapo Buddha
DHA 代表: Sakayamuni Kotama Buddha 这是这个时代的佛
YA 代表: Sri Ariyametrai Buddha 这是代表未来的佛

在泰国的许多经文中或是符咒中都有隐藏这五尊佛的名字,在泰国有修为的师傅在写这个经文时
会先
从NA开始写起从中间往外写在写的同时会透过高超的心灵能量灌入经文中

并且诵念NaKaRo Hoti SampaWo 从一开始写到写完这个字为止

内心就是诵念这个咒语

第二字写MO 一样的内心要诵念MoKaRo Hoti SampaWo


第三个字写BUDH 内心诵念BudhKaRo Hoti SampaWo

第四个字写DHA 内心诵念DhaKaRo Hoti SampaWo

第五个字写YA 内心诵念YaKaro Hoti SampaWo




NA MO BUDH DHA YA


当在写这些经文的时候是需要非常高的内心禅定能量灌注于经文中
这个经文才会具有无比的力量
通常可以将这个经文写在金属片上然后卷成符管,这就会变成一管挡灾 避险的符管
或是可以将经文写在纸上 或是 布上,这就是一张挡灾避险的符部可以贴在家中的门口或是佛堂上
或是可以将这个经文刺青在身上,但是需要刺在比较高的部位例如后脖子上背上胸等等
不可以刺在手 脚 或是低于胸的地方,不然会没有效力
也不可以让人跨过或是碰到秽物也是会没有效力


NA MO BUDH DHA YA 有什么效力呢??

诚心诵持这五个字从头到尾在从后面念到前面,即NA MO BUDH DA YA 再诵念YA DA BUDH MO NA
配合高深的禅定这句经文将会嵌入您的肉体内,这个时候 肉体将会刀枪不入
如果在透过更高僧的法修行,这经文会进到骨头内,这时枪将不能击发,再进入更加高深的境界,
对您开枪的人在扣板机的同时枪会同时间膛炸并伤到开枪的人,此外这经文俱有挡鬼挡灾挡无名火挡水挡邪灵等危害
是非常好的经文之一
因此在泰国,许多僧人一开始修行禅定时都是要先练习这个经文
直到有所成后才可以到深山里面接受更严刻的考验跟修行
而这个经文也是佛法的恩典,因为在乱世中 有许多的危难跟考验
对于一个刚在修行路上修行的人,就像一个小婴儿一样任何东西都有可能对这小婴儿造成伤害
所以对僧人而言,如果在初期就无法通过魔考那就没办法成就到真正的正法
所以一开始都是需要一些比较威猛的法或是经文来保护自己在一开始修行上的考验
透过自己的修为将这经文发挥到最高的力量后,就可以将经文加持在信众身上
帮助信众挡灾避险挡鬼挡邪灵等等,这是需要非常高的修为才有办法做这个加持法
相关的圣物包括符管符布经文照片等等,或是刺青在身上
一般人也可以做这个修行

在打坐过程中内心在吸气时慢慢诵念NA MO BUDH DHA YA
越慢越好 越长越好
然后在慢慢的吐气吐气时心内要无念最好
如果有念头这是需要搭配外观法中观法或是内观不净观等法配合修行
但是一开始如果想上手可以天天坐个十分钟依上述的方式慢慢练习
对于挡灾避险或是内心的开发都是有非常好的帮助


翻译 Lek Watruak 的文章

Tuesday, March 9, 2010

LONG PUOT SAWAT












泰国乌文府。瓦帕玄乌隆寺
LONG PUOT SAWAT

LONG PUOT SAWAT 出生于1953 年。38 岁出家从佛历2527至2550 (1984-2007)至今有23年。LONG PUAT SAWAT 是一位来自泰国北部深山的一位得高僧。 在泰国跟随五位修行非常高深的缅甸师傅学习法门与修行LONG PUOT SAWAT 是一名得道高僧,为人很谦虚 ,而且也拜了很多位缅甸森山的里修行非常高的师傅,也得到他们的真传。泰国北部是一个许多道行高深的是副手云集的地方。由于师傅天资也很聪明,在修行短短的几十年里已经修到很高的法门了。
师傅的为人非常低调,十分斯文,说话内俭,十分谦虚,深具大师的风范。
LONG PUAT SAWAT 精通制造一些有助人缘,,财气, 横财,法门的圣物,在缅甸的山区修炼三年, 过后Long puat sawat 又从缅甸返回乌温府跟随long puat si 学习密法一年,然后又到chang wat su lin 跟随ah chan pim 修人缘,造尸油及骨灰的法门。

第1位缅甸师傅有 LONG PUOT SI (94岁)
第2位缅甸师傅有 POK KUR KONG (89岁)
第3位缅甸师傅有 POK KUR TROM (89 岁)
第4位缅甸师傅有 LONG PUOT LIT
第5位缅甸师傅有 AH CHAN PIM (是一名退伍军人)CHANG WAT SU LIN 的地方

现在,MASTER LONG PUOT SAWAT (54)岁,在(WAT TUT MOON KUN ) 的地方 佛历2544开始铜造第一帮佛牌,共督造八款, 而师傅第一帮最红的佛牌(PAI CHANG LEANG) 及(坤PROM MAHA SENEI )坤平将军佛牌,最受人欢迎,

现今,佛厉2550 (2007)第二帮LONG PUOT SAWAT , 再次督造的佛牌既有

1) PAI SU MAT LI (PAI CHANG LEANG )1000 PCS

2) 坤平MAHA SENEI 700 PCS( 人缘膏 300 盒

以上这批第二帮的佛牌材料计有:
1) 女人难产而死的头盖骨
2) 下巴的尸油(女人难产而死的尸油(名字叫nam chang ta pom )28 岁
3) 108 种的人缘草药所造成的经粉
而师傅也在佛历2550第一次督造现今泰国最红的JATUCAM


。师傅还修的一样非常独特的法门就是贴金莫,师傅只要把金膜按在信徒的身体的其中一个部位,然后用嘴巴轻轻一吹,就能把金膜吹进人的体内,真是太神奇了,信徒给师傅贴完金膜后,要积德行善,嘴巴不能讲粗口,不能吐痰在马桶,因为如果这样做了,就等于把师傅给与我们的祝福给吐掉了。 所以当师傅给信徒加持后,都会要信徒牢记这一点。
师傅的信徒遍布新,马,港,台,和泰国。 很多信徒用了师傅的圣物后都赞不绝口,效果也非常的显着。还会再次拜访师傅和恭请师傅的圣物。师傅精致的炼油,对焦记者,演员,歌星,事业家 最见效,深得海内外的人士喜爱。
。现在最受人欢迎的师傅的圣物是(坤PROM MAHA SENAI )和(PAI CHANG LEANG )师傅为了让每个信徒在短时间能够有很好的效果,这批佛牌特加了骨灰即尸油,屍油製造佛牌﹐所以效果極為顯著﹐提煉屍油是極需長時間﹐屍油是由死屍的下巴流出﹐取出後師父再誦經才可用於製造佛牌。一般師父所用的屍體均是經過死者的家屬及死者本身的同意才採用﹐師父用意是透過死者的同意幫助佩帶佛牌的人﹐令死者得以獲得福報﹐早日投胎。師父製造佛牌從不馬虎,師父本人對自己的聖物要求甚高﹐所以每個使用師父聖物的善信無不稱讚它的效果顯著。
所以这批佛牌的灵力非常强。每个信徒带了都赞不绝口。现今这批(坤PROM MAHA SENEI 和 PAI CHANG LEANG )的佛牌已所剩无几了。师傅不常督造佛牌,因为督造每一个佛牌都要花上好几年的时间来寻找做佛牌的圣物。而且有些督造佛牌的圣物时可遇不可求的。师傅花了几年的时间来寻找圣物,又花了几个月的时间闭关来为佛牌加持。师傅每一次所督造的佛牌不多,每次所督造的佛牌都是用来筹款帮助庙宇佛寺作为慈善用途

From : Wat PhaSaenUdom, Ubonratchathani Province

Origin : Thailand

Purpose for Making : Require donation of money for developing the temple.

Material : Many holy materials following Prai Jam Lang's formula.

Size : 2.3 cm x 4.2 cm
(With Casing : 3 cm x 4.5 cm)

Phra Ajarn Sawat was born in 1953. In 1970, he was a famous boxer in Northeast of Thailand. He has been 40 fights and defeated 4 times. Also, he has been studied the art of making efficacious amulet of charm, Takrut and Visha (magic) from 5 Guru Master from Combodia. He is currently 54 years old and entered the priesthood in 1968 at Wat PhaSaen Udom, Ubonratchathani Province.

LP Sawat whet, also called Tudong that is monk's journey to Cambodia and deep jungle of Thailand to gather knowledge, build up good Karma. Having been in the priesthood for 15 years LP is highly revered by the locals of Ubonratchathani where LP now resides. LP has also gained much respect from both Thai and international amulet collectors.

We are glad to introduce to you symbols that carry marriage luck and getting yourselves real life partners.

Prai Jam Lang of LP Sawat has many experiences. Many Thais and foreigners want this amulet very much. Therefore, this amulet is valuable. Amulet's appearance is very scared. Making amulet wait for 3 years.

According to LP Sawat, it is final batch. Thus, it is special batch. There are many holy materials following Prai Jam Lang's formula.


Important!! Prai Jam Lang was recited with LP Sawat's power. Prai Jam Lang fills with 59-Pong Prai and Nam Man Prai. Also! It was recited by only LP Sawat by 3 nights at cemetery. It was recited all 3 months at temple.

People believed That LP Sawat's amulets represent "multiplication of wealth, opportunity, luck and love.

LP Sawat has been made amulets that require donation of money for Wat PhaSaenUdom.

[url=http://www.zomog.com/share.php?id=04A3_4B971392][img]http://www.zomog.com/image.php?id=04A3_4B971392&jpg[/img][/url]
[url=http://www.zomog.com/share.php?id=8E85_4B971392][img]http://www.zomog.com/image.php?id=8E85_4B971392&jpg[/img][/url]
高僧 龙普萨瓦(庙名- 泰北 瓦巴贤乌龙 , 乌汶府 )特别亲 自制造这批富贵坤平, 背面招财女神 苏 玛里 。师傅用上九个月的时间闭关开光念经,及 用上大约一年的时间收集以下的材料。
材料既有:
迷人草,招财神木,七坟圣土,七 个灵气山洞圣 土 ,七码头圣土, 七个园地的圣土,七个火葬亭 土,九间佛寺的舍利塔圣土 ,雨水,七海边的风水泥,法药,得道高僧骨灰, 白衣法师骨灰,发现苏 玛里 女神之 神树。

此牌的功效能带给佩戴者 意想不到的财富及人缘,能在财运发挥很大的功效, 无论在商场上及财运上有特别的帮助,在感情上也能顺心得意。

经文 :Namo Tassa Bhagavato Arahato Samma Sambuddhassa x3
纳摩 大沙 ,巴 卡哇多 , 啊拉 哈多,善玛,善浦 塔纱 x3

Om sun a mo lo , namoputayat, namatpatta, sa ah ni sor , sa ah
Ni sang, tu sa ni sor, tu sa ni sang , na cha di ti , namapatat



PAI ZHAN DENG


(NAM CHANG TA POM )

Namo tassa bhagavato arahato samma sambutasha

Om mak pu pu ku cak bu
Pai zhan deng pak lek
yang lek kar tar
pak ku lersi pak wen nak lu tak
ter rak chao pak sik hai
Wai gai ku lu cak pai ma ya
Pak si ti mel
拜法:先点一只香,一杯酒,一支烟,然后念以上的经文做祷告

Saturday, March 6, 2010

不要走火又入魔 ★★★(轉貼)


自從開始在網上和人交流佛牌後
就開始有了很多來自世界各地的朋友問我
有沒有關於【人緣好/財運佳】的佛牌可以介紹??

我的答案一律是沒有…
現在沒有、將來也肯定不會有!!

或許您會覺得很奇怪
送上門的生意不做?!
放進口袋的錢不收?!

很抱歉!!我就是不要
您大可以說我是【怪呢】
畢竟我不是靠佛牌生活的商人

我只相信【想要有所求、先問問您的心態是甚麼?!】

和尚也是人、難道他們不知道佛牌就等於有價
一面當時才值50銖的2497 LP Tuad
在50多年後的今天、沒有6位數以上、肯定找不到
品像好的、上佰萬也不出奇

今天如果我是個有貪念、不理因果的人
絕對會理直氣壯地回答以上問題!
想招財?當然是Nang Kwak(南括)又稱招財女神、包您數錢要用數鈔機
招人緣?坤平能讓您溝女無數...一線女星見到你個個搶著不放
或是來根、車撞不死、子彈不進的無敵符通
搶銀行、就連防彈背心都可以免了
最好再來個全面性的人骨陰牌
包你就像(無敵鐵金鋼)一樣
天下無敵

拜託您動動腦仔細想想吧!!
如果真有這類牌
那您我還需要這麼辛苦的工作嗎

那您又打算花多少錢請呢?!
沒個幾千萬應該沒人願意放吧
誰會願意把印鈔機往外丟呢!!
除非是神經有問題吧

應該有屬於招財的神尊吧
不可否認的
真的是有類似的神像
但是
心若不正、求甚麼都是白費

跟大家分享一個小故事
太和的大師傅曾經說過
在泰國的皇室裡有一位不爭氣的貴族
喝酒鬧事、強姦婦女、開槍殺人、無所不精
一次又在酒吧裡鬧事、被數人開槍射殺
正巧他身上帶著SomdejToh(阿贊多)親手做的Somdej
價值好幾佰萬銖
所以正面射不進去、但是背後呢?!
像個蜂窩一樣
那您說
難道連SomdejToh(阿贊多)的佛牌都沒有力量嗎?!
錯了
平時多做惡、連佛都看不下去了、更別妄想能保護您了

多行善念、多積善、
相信當您需要幫忙時、自會有人義不容辭的跳出來幫忙

所以請大家!
別再浪費無謂的精神尋找這些遙不可及的虛幻佛牌
才不至於掉入【神棍】的圈套裡、
到時還上了社會版面做頭條
正所謂:【賠了夫人又折兵】


想要有好人緣?!
那就得先找個好的髮型師、整理整理門面
想要賺大錢?!
先想想怎麼省錢、而不是花大錢

這樣才是對您有正面的幫助


千萬不可以迷信
才不會走火又入魔



首先,我們要有一個概念是不要把聖物當作一件電器死物,並非一通電即能使用的。要持尊敬心去拜,亦切忌一開始就求果求西,請先適當地拜祭至得到感應後再慢慢地求。初時求的願望以辦小事為佳,到後期求的事也不要太過份,還有閒時抽空與其說說生活點滴亦能加強雙方的相應,屆時不用刻意地求,都能心相事成地得到理想效果。

但有些人即使極誠心地求,生活卻沒甚麼改善,這就要自己反省人格是否有問題?可嘗試守五戒來洗心革面地改過自身。也有可能是本身無福或業障太重,此情況除了要守五戒外,還要常行善積德、布施回迥,其中特別推崇護生放生!只要持之以恆必定徹底改善一切。

可是有人問到為何他得到的效果並不持久?此有三個因素;一是製作該聖物的師傅修為不高、二是得到效果後即歸功於巧合、三是忘因負義,得到效果便忘了是誰助過他,又沒行善積德。上述三種情形均會使效果不持久!

最後說到如何把聖物的功效發揮得淋灕盡致,先定下一個目標,可以是財運、人緣、姻緣,然後一步步去實行,而非一步登天。例如希望找一份優差也要努力搜集不同的招聘資訊、要改善人緣就不要犯口戒,要有自信開朗點、求姻緣則先擴展生活圈子,亦要順得人意,切勿在雞蛋裏挑骨頭!

這一切都是一股助力,行動是因、得到的是果,聖物的效力則是肥料,加速生長、加大成果,這都是來得很科學的,請別用坊間迷信的角度來供奉看待之!


Friday, March 5, 2010

阿占Fon






上图阿占Fon小金身是由Wat BerngPhraAchan制,有加入阿占Fon和阿占Fon徒弟阿占Nu(和尚)的骨灰。佩带功效:避險、人緣、做生意效果相當明顯。

阿占Fon生平歷史
阿 占Fon是七十多年前的白衣師傅,那時他已是泰國公認的一流的高手。阿占Fon再佛曆2426年出生在Ayuttaya。他小時候常常生病 ,還得了鼻炎再沒辦法下就割掉了鼻子。在他10嵗時他父母送他去讀書,當時小孩讀書都要到廟裏去讀。他跟其他小孩不一樣再怎麽讀都讀不会,最多也只會寫自 己的名字而已。所以考試常常不合格。 龙波Krot當時是一位相當有名的高僧也是阿占Fon所讀書 的庙主持。他看見阿占Fon沒有鼻子很丑又常常被同學欺負而同情他。龙波Krot就教了阿占Fon人緣(Metta)經文。因爲阿占Fon不認字,惟有念 給他聼。說也奇怪阿占Fon的記憶力非常好,就把所有的經文背熟了。阿占Fon學會了之後也想試試經文的威力,就找了常常欺負他的同學做試驗。說也奇怪那 些欺負他的同學也不討厭他了,還跟他做了最要好的朋友。之後当他想回去再跟龙波Krot學更多經文时,可惜龙波Krot已圓寂 。 阿 占Fon在二十多岁正式出家,也受希瓦利法戒到森林裏修行。再森林裏他發現了一间庙瓦凱發,庙有位師傅叫龙波底答應让他住下。有一晚阿占Fon聼見森林裏 有女生在哭,原来是一位穿著古装的女生。那女生跟阿占Fon說她是一棵樹神,叫TonDartKian(千年老樹)。那女神要求阿詹Fon帮她。第二天早 上阿占Fon發現有一批人要砍掉那千年棵樹,阿占Fon上前阻止。过了几天那位女神就去答谢阿占Fon,还送阿占Fon一本經書。原来經書里是教如何止 血,如何把樹枝變成蜜蜂,如何解蛇毒蛇心咒。阿占Fon是一位相當愛出風頭的人,常常大庭廣衆表現自己的心咒而引來不满。後來阿占Fon決定還俗做一位白 衣師傅。多人也想拜阿占Fon為師,想拜師者先要把手伸進他養的毒蛇籠裏,让毒蛇咬後再幫他医,這樣才算拜師圓滿。 佛曆2480年,在IndoChina战争,泰王下令要高僧們為士兵製作聖物。當時被邀的都是聖僧級人物如龙波登、龙波鍾等等。阿占Fon是唯一一位被邀請的白衣師傅。因爲他不會寫字,唯有拿一條白布,把一把日本武士刀往自己的嘴巴上顎打進, 流出來的血都拿去做符布。有拿到阿占Fon所做的符布的士兵們沒有一位戰死沙場。阿占Fon在佛曆2489年7月15日去世,享念63嵗。

jatucam





泰國最近相當熱門的擋子彈佛牌傳奇事件
現在泰國藏家競相收藏這塊佛牌價格已大漲
以下介紹泰國真實事件報導
擋子彈保命的泰南佛寺擇度康天神佛牌傳奇

此佛牌為泰南佛寺近期2545年(西元2002年)出寺
主尊擇度今天神

 
泰國法醫及檢警3人開車去相驗泰南一個黑道老大屍體
途中遭到黑道伏擊
兇手持M16步槍.連開120槍
掃射車上3人
車上的法醫.檢察官均身中數槍當場死亡

但警察竟因佩戴佛牌的緣故
子彈無法擊入身體
僅在身體造成數個紅點淤血

在泰國佛牌有沒有效力.
挨子彈就知道了
嘿嘿!
這個問題問得好

我們也不知道為何師父要將佛牌含在口中

但是泰國曾有一個黑道老大
被人圍殺身亡
因為這個黑道老大身上戴了很多佛牌
對手以前暗殺數次都失敗
這次總算攔阻到這個老大
槍殺了保鑣司機
然後把這個黑道老大拖下車來
扯掉護身佛牌
一群殺手對著他身上連開數槍
想就地把他亂槍打死
結果竟然子彈都打不進去
但最後有一槍是朝著正中天靈蓋打
才將這個老大擊斃
這個黑道老大倒地吐血而死時
佛牌從口中吐了出來
一群殺手才知道原來
剛才無法亂槍打死這個黑道老大
是因為他已先將一塊佛牌含在口中!

泰國也有一個很知名的例子
有一個流氓
平時喜歡到處參訪名師紋身刺符
身上幾乎全泰國有名的大師都刺過符.入過達固
比較有名的有龍波本大師的刺符
龍波坤師父的達固
也真的讓他的仇家
無法用刀或槍殺害他
最後仇家把他綁在竹竿上
放火把這個流氓活活給燒死

刺符入達固等聖物
雖然可以讓善信擋災避險.刀槍不入
但不是讓我們憑恃著聖物保護
就無所忌憚的造惡業

以這個流氓的下場為例
早知為惡到頭.要被火燒死
寧可無聖物保護.被刀槍殺死!
還來得痛快吧!
今天4月21日星期五
先前已特別商請泰籍友人去詢問
為何佛寺裏的師父要口含拍RUN讓佛牌試刀??
結果得到以下幾個事實
原來供養龍波師父的善信
有幾個是收藏佛牌的藏家
這幾個藏家想試試1200年裝臟力泥的拍RUN讓佛牌力量
先是抓了條大鯰魚
塞了顆拍RUN讓佛牌在魚嘴內
然後用刀砍鯰魚
看看能不能把魚斬成2段
試刀結果很驚人
刀砍下去竟然無法砍傷鯰魚!

後來這些藏家有把拍RUN讓佛牌壓入保麗隆板內
然後對著佛牌連開數槍
結果子彈均無法擊發!
這些藏家非常驚訝
後來回佛寺再恭請拍RUN讓佛牌時
跟龍波師父報告他們試佛牌的結果!
所以佛寺裏的其他師父
經測試驗證後
才有口含佛牌試刀的舉動

寺裏師父親身試刀來證明拍RUN讓佛牌
的確可以擋避刀槍的傷害

泰國和尚的稱號


■泰國和尚的稱號
 
藝龍達(LAUNG - DA)
稱呼較為年老的僧人,有外祖父之意。
龍破(LAUNG - PU)
稱呼資歷較深或年老的僧人,有祖父之意。
龍婆(LAUNG - PHOR)
稱呼資歷深或中年的僧人,有父親之意。
龍批(LAUNG - PI)
稱呼較年青的僧人,有兄長之意。
古巴〈GU-BA 〉
位於泰北另一支派的僧人,身穿紅衣。
阿贊(AH - JAM)
弟子稱呼師父的用語,所以學生也稱呼老師
為阿贊。
崇笛(SOMDEJ)
所有名前加有崇笛的僧人,都是僧皇級的僧侶,在泰國佛教界有著崇高地位。另還有「連」為小和尚的稱呼,基於禮貌與尊重,我們一般遇見年紀較大的僧人,就算他是
剛剛出家的僧侶,我們也都會以龍婆或龍破來尊稱他

你知道甚麼是「椰珠」嗎








你知道甚麼是「椰珠」嗎?
或許很多人都曾經聽過「蜈蚣珠」,民間流傳的故事說這是一種黑色、表面光亮的神奇石珠,具有能治百病的效果。但是,報章上經常看到老千拿著假珠騙人錢財,究竟真正的「蜈蚣珠」是怎樣的,恐怕沒有幾個人看過。
「蜈蚣珠」是怎樣的我不曾見過,但是「椰珠」確實見到了。
最近因為採訪新聞,我在吉隆坡認識了一位買賣古董的老闆,他給我見識了乳白色的神奇椰珠。
椰珠,名附其實是和椰樹有關的,因為它的質地堅硬就好像椰殼,表面寶光流動,人見人愛,生長在椰子裡。
當古董商威廉(William)拿出一粒乳白色的珠子給我看時,立刻令我感到非常有興趣,握在掌心的感覺是它不像石頭,但是略有微溫,表面光滑似乎真的寶光流動。我曾經聽說,凡是寶物必定具有其特色,而且寶光流動,令人怦然心動。
它也絕對不是琉璃珠,因為看得出它是一種天然的物質,絕對不是像人工做的琉璃珠,也沒有礦物質如寶石所應有的燿眼光彩。
威廉說,這粒椰珠是不會治病的,跟「蜈蚣珠」完全是兩回事。
不過,威廉是在一個非常偶然的情況下得到這粒椰珠的,而且在他身上也曾發生過一些有趣的事情。
「廿年前,我在一個行家(古董商)的手中得到這粒椰珠。」
他說,當時還是剛出道不久,因為經驗不足,專業知識不到家而經常做虧本的生意,情緒常常不好。一位做古董買賣的朋友見他垂頭喪氣的樣子,很想開導他就約他一起吃飯聊天。
那位同行的朋友告訴威廉,做古董買賣這一行真的教你學習「看人」,明白人心如何險惡,老千無處不在的道理。
威廉說:「在這個朋友的身上,我學了很多東西,對我日後工作上幫助很大。不過,做我們這一行的,除了要小心謹慎還要講究運氣的。」
臨走前,朋友交一只鑲有白色珠子的戒指給威廉,說:「這是一粒椰珠,希望它能夠幫到你。」
對方告訴他,「椰珠」是數以十萬粒椰子當中才可能出現的,它就好像舍利子那樣,也可以說是椰樹的「舍利子」。傳說中,它的出現會為擁有者帶來好運,只要不做壞事就無往不利。
得到這粒椰珠,威廉半信半疑,當天晚上他依照朋友的教導把椰珠擺在家裡大廳的桌子上,然後點燃甘文煙默默祈福,希望接下來的日子工作順利、出入平安。
「有時候,一些事情是很難說明白的,只有當事人才會真正體會得到。」
威廉說,當時甘文煙慢慢的瀰漫了整間屋子,他整個人處於非常寧靜的心情,坐在沙發上許多前塵往事都浮現在眼前。
「突然,我好像看到一個穿著白色長袍的老人,非常慈祥地看著我……我吃了一驚,跳了起來,老人就消失了。」
或許,這只是威廉的幻覺,不過他卻開始有點相信「椰珠」是神奇的。從那一天開始,威廉將椰珠戴著,很多時候生意上遇到問題的時候,冥冥中似乎有一股力量在協助他,安然渡過難關。
他無法解釋原因,心底下他卻相信是椰珠帶來好運。
後來,發生了一件非常怪異的事情。
有一天中午,威廉在某咖啡店裡遇到了一名古怪的老人。當時,他肚子很餓,叫了一碟雜菜飯正在狼吞虎嚥之際,他感覺到一道銳利的眼神直射著他。
「當時,我感到全身很不自在,抬起頭來,我就發現有一個做在不遠處的老人,正在以一種非常奇異的眼神看著我。」
這麼多年的社會經驗告訴威廉,在這個社會上,甚麼奇人異士都有,不要理會他就可儘量避免惹事上身,所以他不作聲色繼續吃飯。
就在這個時候,店夥計走來問威廉:「你身上帶有甚麼寶物?對面那個老人家非常肯定你的身上有寶物!」
威廉奇怪地回答:「沒有啊!甚麼寶物?」
這時該名老人走了過來,問他:「你身上是否配戴著椰珠?」
威廉打開衣領將頸上配戴的鏈拿出來,原來他嫌戒指不合自己而將椰珠鑲成鏈錐配戴,這時威廉心中的驚異簡直是非筆墨所能形容,這不是太神奇了嗎?
「說實在的,這個時候我才真的相信這個寶物的名堂就是椰珠。」
神秘老人告訴他,這椰珠是非常難得的寶物,雖然不會給帶來非常大的橫財,但是能夠帶來好運,一定要好好收藏。
他說,在古老的傳說中,老椰樹是有靈性的,在上萬的椰樹中會有一棵椰樹之王,在這棵椰樹上的其中一粒椰子當中就會有一枚椰珠。
老人臨走前說:「這是一種緣份,你要好好珍惜!」
威廉說,雖然這是很多年前的事情了,然而到現在他還是不知道那個神秘老人是誰,而且從那一次以後就再也沒有見過他了。
「我也不知道,究竟老人是怎麼知道我身上戴著椰珠?」
無論如何,威廉一直都把椰珠收藏得很好,這麼多年來沒有再發生非常怪異的事情,不過,他的生意卻漸上軌道,雖然不知道是自己的努力還是冥冥中的那一股力量在幫助,但是既然是有緣,那就順其自然了。
我問他,如果有人出高價的話,賣不賣?
他遲疑了一下說:「看緣份吧?」
到目前為止,他沒有想到要賣掉椰珠,這麼多年來他都在留意希望找到另外一粒椰珠,但是往往所見到的都是「有其形,無其神」,真正的寶物畢竟難找。
雖然沒有親眼看到椰珠的神奇,但是我拿在手上就有一種衝動很想擁有它,不只是一眼看去直覺此物非凡,而是它似乎真的具有一種莫名的能量,令人愛不釋手。
如果你是寶物收藏家,肯定會喜歡它

龍莆坤l高僧傳奇



神奇佛牌 樓遭槍擊都冇事
 龍莆坤大師在泰國可謂無人不識,地位高崇,就連泰王見到他也會下跪,求他扑一下頭,或吐一口口水。年過80的他,傳聞擁有非凡法力,秘製出來的佛牌,內藏神秘力量,等同天神賜予的祝褔。以下就是幾件有關大師佛牌的靈驗事:
逃火女工 三樓躍下無損傷
 1993年,泰國旅遊區有所旅店突然倒下,造成多人傷亡。搶救員在瓦礫中發掘三日三夜,當認為再沒有生還者之際,忽然聽到一些特別的聲響,便跟聲音來源發掘,竟然在20呎瓦礫之下,發現了一名尚有呼吸,但已昏迷的女子。這名女子醒來時說,她被碎片壓時已失去知覺,從未發出任何聲音。問她為何仍生還,她個人相信是佩戴了龍莆坤的佛牌有關,全因為大師的神通,令她大難不死。
 也在1993年,泰國一工廠發生火警。一名正在上班的女工,為逃離火場,不惜從三樓窗門跳下來,但竟然無任何損傷。她說,在跳下來的一刻,眼前只見一道光芒,這樣就跳到地上。她同樣認為,那是大師的佛牌救了她。
近距捱槍 24子彈貼皮膚
 之前一年,亦即是1992年,有一名學生向老師舉報,在校外遭別校學生搶劫。於是,這老師到該名壞學生的學校投訴,請其跟進。本以為事件終可告一段落,但想不到,一天老師放學後,剛打算坐電單車回家之時,有人從背後叫他,他一轉頭,轟的一聲響起。原來是那位壞學生手持散彈槍,近距離向他背後開槍。
 老師背部的衣服,有24個彈孔,但子彈只貼在他的皮膚表皮上。他見狀後立刻自行到醫院去,也只是洗洗傷口,便可出院。事後他說,要回到屈班麗佛寺多謝龍莆坤大師,因為他身上佩戴了七塊該大師所製的佛牌,同時身內有符通,因而得以保命。
辟邪符通 忍痛打體內可擋災
 甚麼是符通?那是龍莆坤大師在1950年,開始秘製一種金屬符通,經念經開光後打入人體內,據說能辟邪、擋險。當時,只有大師一人公開為大眾入符通。
信眾生平等 受者無分好壞
 曾有弟子問他,如果任何人都可打入符通,那一些壞分子來求,也為他們入嗎?大師回答,不論來者何人,都會為他入通,因為佛陀教我們眾生皆平等,更何況,為他打入符通後,能使他擋災。
 其後,因大師年事已高,而信眾日多,應接不暇之下,便由大師的入室弟子為信眾打入符通。入通後,再給大師念經迦持,或用已開光及迦持的符通。
入通如受刑 無礙善信踴躍
 第一次看見人們入通的過程,一定會嚇你一跳,如膽量不足,這個褔大概也接不到。大師弟子先準備一柄鐵鎚、一根大鋼釘和符通。開始時先把手臂上皮拉緊,放鐵釘在皮上,再以鎚打鐵釘打穿皮膚,最後把符通植入手內。
 雖然,這方法看來原始又恐怖,但場內不少善信,千里迢迢特意前來,就是為了這一痛。當中更有些人試過了多次,手臂上留下不止一支金屬符通。不知這些人過海關,通過電子檢查金屬機時,會不會發出警報呢?
在世大師 已傳死後可成仙佛
 龍莆坤大師,生於1923年。大師母親在懷孕前,曾夢到有位天神,慢慢飛到她身邊,跟她說,「你們夫妻多世以來廣行善事,今天特意來送上一份禮物,這份禮物是將來的佛門至寶,可廣傳佛法。」說完取出一粒水晶送給母親。母親夢後不久便懷孕,經十月懷胎,便誕下現今的佛寶龍莆坤。
幼習佛學20歲出家
 大師自小在家鄉班麗(泰語)的一間佛寺上學,僧人除教一般學校裏的知識外,還會教他學習巴利文。大師20歲時,便出家為僧,一直至今。出家後,他曾到寮國、金邊等地修習佛法,修習完畢後,便返回家鄉屈班麗佛寺。
 修行高深的大師,擁有強大法力。現今他雖然依然在世,已有不少泰國人相信並傳誦,他仙逝後,就會成仙成佛。姑勿論傳聞的可信性有多高,但是每天有不少泰國人,從四方八面來到高僧所在的屈班麗佛寺,等上一天時間,只希望能夠讓高僧「扑」一下頭,得以改運。如果有幸能夠得他「吐一啖口水」,那就更加了不得。
每半小時持棒扑頭
 事實上,要得到大師親自接見,非得褔緣深厚的人不可,縱能與他見面,也不一定有機會得到他的迦持。在眾多跪拜的善信中,大師會每半小時手持一支木棒,走在善信前扑頭。可是就有些人,無論怎樣走近大師身邊,都湮沒在人堆裏,無福承受大師的手中棒。如能夠獲得高僧叫入其靜室親自──以吐口水 ──祝運,更加是善信夢寐以求之事。
屢次入院 高僧暫擱扑頭祝福
 攝製隊曾先後兩次探望高僧,第一次因高僧入院而告吹,第二次再探望時,終可見識到他為善信扑頭、打金屬符通的祝褔。當日拍攝完畢,大隊便起程回曼谷,但回到曼谷後,即接到一個緊急來電,說大師突然急病,進了醫院。於是大隊再次連夜趕回佛寺,在高速公路上,卻發生了一件怪事。
 司機突然在公路上急停車,他說看到兩個影衝出馬路……當車上眾人驚疑未定,又發現汽車旁有一對男性拖鞋,不知是司機眼花,還是因交通意外身亡的靈體真的出現過……
平安無恙 僅瘦了點
 後來,當攝製隊終於趕到佛寺,卻發現佛寺冷冷清清,和平常人群如潮湧成了對比。問及大師徒弟,才得知大師突然急病,已被送入深切治療室。在醫院裏,亦有不少善信希望能夠探望高僧,攝製隊亦被拒於門外,也不知他的情況,最後只好折返佛寺,放生為他祝褔。 在截稿的一刻,筆者曾聯絡泰國工作人員,得知高僧已出院回到佛寺,但他看來消瘦了一點,暫不能像往時一樣,每半小時為善信扑頭祝褔了