接触佛牌或是南传佛法一定常常听到NA MO BUDH DHA YA 这五个字
那这是什么意思呢??相信很少人了解
NA MO BUDH DHA YA 是代表五位佛的缩写
NA 代表 : Gakusandho Buddha
MO 代表 : Gonakamano Buddha
BUDH 代表 : Gassapo Buddha
DHA 代表: Sakayamuni Kotama Buddha 这是这个时代的佛
YA 代表: Sri Ariyametrai Buddha 这是代表未来的佛
在泰国的许多经文中或是符咒中都有隐藏这五尊佛的名字,在泰国有修为的师傅在写这个经文时
会先
从NA开始写起从中间往外写在写的同时会透过高超的心灵能量灌入经文中
并且诵念NaKaRo Hoti SampaWo 从一开始写到写完这个字为止
内心就是诵念这个咒语
第二字写MO 一样的内心要诵念MoKaRo Hoti SampaWo
第三个字写BUDH 内心诵念BudhKaRo Hoti SampaWo
第四个字写DHA 内心诵念DhaKaRo Hoti SampaWo
第五个字写YA 内心诵念YaKaro Hoti SampaWo
NA MO BUDH DHA YA
当在写这些经文的时候是需要非常高的内心禅定能量灌注于经文中
这个经文才会具有无比的力量
通常可以将这个经文写在金属片上然后卷成符管,这就会变成一管挡灾 避险的符管
或是可以将经文写在纸上 或是 布上,这就是一张挡灾避险的符部可以贴在家中的门口或是佛堂上
或是可以将这个经文刺青在身上,但是需要刺在比较高的部位例如后脖子上背上胸等等
不可以刺在手 脚 或是低于胸的地方,不然会没有效力
也不可以让人跨过或是碰到秽物也是会没有效力
NA MO BUDH DHA YA 有什么效力呢??
诚心诵持这五个字从头到尾在从后面念到前面,即NA MO BUDH DA YA 再诵念YA DA BUDH MO NA
配合高深的禅定这句经文将会嵌入您的肉体内,这个时候 肉体将会刀枪不入
如果在透过更高僧的法修行,这经文会进到骨头内,这时枪将不能击发,再进入更加高深的境界,
对您开枪的人在扣板机的同时枪会同时间膛炸并伤到开枪的人,此外这经文俱有挡鬼挡灾挡无名火挡水挡邪灵等危害
是非常好的经文之一
因此在泰国,许多僧人一开始修行禅定时都是要先练习这个经文
直到有所成后才可以到深山里面接受更严刻的考验跟修行
而这个经文也是佛法的恩典,因为在乱世中 有许多的危难跟考验
对于一个刚在修行路上修行的人,就像一个小婴儿一样任何东西都有可能对这小婴儿造成伤害
所以对僧人而言,如果在初期就无法通过魔考那就没办法成就到真正的正法
所以一开始都是需要一些比较威猛的法或是经文来保护自己在一开始修行上的考验
透过自己的修为将这经文发挥到最高的力量后,就可以将经文加持在信众身上
帮助信众挡灾避险挡鬼挡邪灵等等,这是需要非常高的修为才有办法做这个加持法
相关的圣物包括符管符布经文照片等等,或是刺青在身上
一般人也可以做这个修行
在打坐过程中内心在吸气时慢慢诵念NA MO BUDH DHA YA
越慢越好 越长越好
然后在慢慢的吐气吐气时心内要无念最好
如果有念头这是需要搭配外观法中观法或是内观不净观等法配合修行
但是一开始如果想上手可以天天坐个十分钟依上述的方式慢慢练习
对于挡灾避险或是内心的开发都是有非常好的帮助
翻译 Lek Watruak 的文章
那这是什么意思呢??相信很少人了解
NA MO BUDH DHA YA 是代表五位佛的缩写
NA 代表 : Gakusandho Buddha
MO 代表 : Gonakamano Buddha
BUDH 代表 : Gassapo Buddha
DHA 代表: Sakayamuni Kotama Buddha 这是这个时代的佛
YA 代表: Sri Ariyametrai Buddha 这是代表未来的佛
在泰国的许多经文中或是符咒中都有隐藏这五尊佛的名字,在泰国有修为的师傅在写这个经文时
会先
从NA开始写起从中间往外写在写的同时会透过高超的心灵能量灌入经文中
并且诵念NaKaRo Hoti SampaWo 从一开始写到写完这个字为止
内心就是诵念这个咒语
第二字写MO 一样的内心要诵念MoKaRo Hoti SampaWo
第三个字写BUDH 内心诵念BudhKaRo Hoti SampaWo
第四个字写DHA 内心诵念DhaKaRo Hoti SampaWo
第五个字写YA 内心诵念YaKaro Hoti SampaWo
NA MO BUDH DHA YA
当在写这些经文的时候是需要非常高的内心禅定能量灌注于经文中
这个经文才会具有无比的力量
通常可以将这个经文写在金属片上然后卷成符管,这就会变成一管挡灾 避险的符管
或是可以将经文写在纸上 或是 布上,这就是一张挡灾避险的符部可以贴在家中的门口或是佛堂上
或是可以将这个经文刺青在身上,但是需要刺在比较高的部位例如后脖子上背上胸等等
不可以刺在手 脚 或是低于胸的地方,不然会没有效力
也不可以让人跨过或是碰到秽物也是会没有效力
NA MO BUDH DHA YA 有什么效力呢??
诚心诵持这五个字从头到尾在从后面念到前面,即NA MO BUDH DA YA 再诵念YA DA BUDH MO NA
配合高深的禅定这句经文将会嵌入您的肉体内,这个时候 肉体将会刀枪不入
如果在透过更高僧的法修行,这经文会进到骨头内,这时枪将不能击发,再进入更加高深的境界,
对您开枪的人在扣板机的同时枪会同时间膛炸并伤到开枪的人,此外这经文俱有挡鬼挡灾挡无名火挡水挡邪灵等危害
是非常好的经文之一
因此在泰国,许多僧人一开始修行禅定时都是要先练习这个经文
直到有所成后才可以到深山里面接受更严刻的考验跟修行
而这个经文也是佛法的恩典,因为在乱世中 有许多的危难跟考验
对于一个刚在修行路上修行的人,就像一个小婴儿一样任何东西都有可能对这小婴儿造成伤害
所以对僧人而言,如果在初期就无法通过魔考那就没办法成就到真正的正法
所以一开始都是需要一些比较威猛的法或是经文来保护自己在一开始修行上的考验
透过自己的修为将这经文发挥到最高的力量后,就可以将经文加持在信众身上
帮助信众挡灾避险挡鬼挡邪灵等等,这是需要非常高的修为才有办法做这个加持法
相关的圣物包括符管符布经文照片等等,或是刺青在身上
一般人也可以做这个修行
在打坐过程中内心在吸气时慢慢诵念NA MO BUDH DHA YA
越慢越好 越长越好
然后在慢慢的吐气吐气时心内要无念最好
如果有念头这是需要搭配外观法中观法或是内观不净观等法配合修行
但是一开始如果想上手可以天天坐个十分钟依上述的方式慢慢练习
对于挡灾避险或是内心的开发都是有非常好的帮助
翻译 Lek Watruak 的文章
No comments:
Post a Comment