全名"拍救馬那骨".大約1437年左右，泰國還未成立，當時的泰國主要分為兩大王國，南部為大城王國、北部為蘭那王國。 而在蘭那王國有一佛塔，一天給雷電打中，佛塔破開，發現內裡有一泥土製成的佛像，便將泥製佛像搬至佛廟供奉，但搬到佛廟時發現佛像身上有泥土脫落，在脫落的地方更覺見內裡有一綠色物件，那便將泥土完全弄去，原來泥製佛像內，藏著一尊玉石製成的佛像，這玉佛手工完美無暇，經專家看過認為這專佛像應出自印度，而這玉佛應就是傳說中的佛像。
1455年蘭那王國最為繁盛，使能舉辦了一個國際會議，與其他城邦交流宗教、教育.....等等知識，更展視了這尊傳說中的佛像。
1549年蘭那王國，鄰近的一城邦，以各種天災為原因，向蘭那王國借玉佛到城裡作福，但一置沒有歸還，後來還將玉佛遷到別的地方，建立新國(即現今的遼國)。
1558年緬甸以借得玉佛為名，跟蘭那王國發生多次爭吵，更不相信玉佛已不在蘭那，最終緬甸發動戰事，緬甸戰勝，蘭那受緬甸所統治，而當時大城王國亦同是受到入侵，但大城戰勝，及後更協助蘭那將緬甸趕出蘭那。但到1615年，緬甸再次入侵蘭那，同樣成功統治蘭那，統治時間更逾百年。
1758年緬甸再次發動戰爭，入侵大城王國，更一舉把大城王國攻下，屠殺搶掠。
後來大城有一擁有漢泰兩族血統的將軍，名叫塔克崇，在六至七個月間重整軍隊，向緬甸軍反攻，將緬甸軍完全趕走，更在泰國現今的吞武里府建立新都，成為新主塔克崇王。
但後來塔克崇王，因幾年戰事，積壓的緊張精神影響健康，變得十分殘暴，在1782年終於發生暴動，塔克崇王被迫下台。而新政權便落入一名將軍手裡，人稱功盾王。
1780年功盾王為了擴大國家命兒子去攻打當時的遼國，最終遼國滅亡，在戰勝回國帶來大批戰利品，更將蘭那王國被騙去的玉佛帶回來。
當功盾王知道兒子勝戰回來，更尋回玉佛歸來，便命大批軍隊、船隊及大象隊，一同去迎接玉佛回歸。
接回玉佛後，功盾王更準備用黃金寶石，為玉佛製造服飾，可惜服飾還未造成功盾王便已去世，當時為1783年。 及後因功盾王的兒子屢立戰功，便被推舉為正式皇帝，而泰國第一世皇便誕生了。 第一世皇更為先父達成遺願，利用黃金寶石為玉佛製了兩套服飾(夏季及雨季，後來第三世皇為玉佛製了冬季服飾)，更興建皇宮在泰國曼谷，還在皇宮中興建佛廟供奉玉佛。
往後幾代泰皇都在皇宮中為這座佛廟擴建，直至第五世皇將皇宮遷出，將舊皇宮完全作為佛廟之用，而五世皇及後幾代泰皇雖然已搬出舊皇宮，亦繼續為佛廟擴建，因而這皇宮舊址便成為現今的玉佛廟建築群。
玉佛之所以有傳說中的佛像之稱，是因為祂擁有著一段不可思議的傳說。
據說在佛陀還未轉世為悉達多之前，當時的佛陀轉生為一名婆羅門的修行者，當世的佛陀已是一名受眾人所尊敬的修行者，還是不斷精進勇猛地苦思解脫之法。
一日天上降臨一位天神(這名天神據說就是玉皇大帝)，天神帶同一塊珍貴玉石而來，更將玉石獻給這名修行者，修行者收下玉石後，便將玉石交給另一位聖者，將之製成佛像，這名聖者利用七日七夜，將玉石製成佛像，過程中更加入了七粒舍利子在佛像之內。
雖然這傳說以留存以久，泰國玉佛廟所印制的書籍亦有所提，但是否屬實本人都不敢斷定，如以上傳說是真的，那這尊泰國玉佛便有超過2543年歷史。
現今相信玉佛出自印度，但為何會流到當年的蘭那王國中，至今都冇人得知。而更有人指出，製造玉佛的玉石，相信是來自喜馬拉亞山。玉佛外形為佛陀法相，額上鑲有鑽石。玉佛同樣有製成佛牌佛像，給善信供請。佩帶玉佛能保平安外，更有留傳，能幫助官運、權力，很適合政府官員、警察及管理階層佩帶。
每年四月、八月、十二月，玉佛都會更換服飾，順序為夏季、雨季、冬季，由當世泰皇親手換上。
泰國玉佛廟，因前早是皇宮關係，以及每世泰皇都敬拜有加，所以都建得金碧輝煌，而且佛廟各處都佈滿壁畫，內容大多都圍遶著泰國神話故事。因而泰國玉佛廟現在已是遊客必到遊覽及參拜的地方。
